Mision
Reflexionar sobre el sentido y misión del Rito
Escocés Antiguo y Aceptado es tanto como analizar su ontología y la
aplicabilidad y proyección de su esencia en la Sociedad Contemporánea.
Es difícil encontrar un Rito en
el que se armonice tan equilibradamente el Espiritualismo el Humanismo y
la Libertad que son las tres columnas que sostienen al Escocismo.
Porque el R.·.E.·.A.·.A.·. es un Rito tradicional iniciático basado en
esos tres elementos y asentado sobre la profunda fraternidad masónica.
El Rito permite, y este seria su
primer sentido, que una alianza de hombres libres trabaje para el
progreso espiritual, moral, intelectual y material de la Humanidad. En
consecuencia la vocación espiritual del R.·.E.·.A.·.A.·., lleva a un
humanismo filantrópico.
La misión del Rito
Escocés Antiguo y Aceptado se materializa en las siguientes
formulaciones y consecuencias de carácter práctico:
- Formulaciones que tienen consecuencias en el
ámbito interno o psicológico. Nuestro Rito destaca la importancia de la
conciencia, la introspección y el silencio para una perfecta búsqueda
individual y comprensión interior, postulando el triunfo de la razón
sobre la ignorancia (lux e tenebris) además proclama la importancia del
cultivo de las virtudes y de la libertad de conciencia y de pensamiento.
- Consecuencias en el ámbito externo o
ético-sociológico. Se producen porque nuestro Rito acerca al masón
Escocista a las causas de las desdichas sociales y a los modos de
remediarlas y, destaca la necesidad de ser un hombre de honor en la vida
familiar y profana, También defiende la igualdad de oportunidades
frente a discriminaciones, arbitrariedades o privilegios.
- Formulaciones que tienen consecuencias en el
ámbito jurídico. Se materializan por defender el Rito la Justicia, el
principio de Soberanía Popular, el derecho de reunión como factor de
progreso, la elección democrática de representantes, o leyes como la de
"Habeas Corpus" y la Ley de¡ Jurado como expresión de la mencionada
Soberanía Popular y garantía de la Administración de la Justicia. O en
fin porque del R.·.E.·.A.·.A.·. se desprende la consideración de la
libertad como fundamento del derecho y principio inspirador del mismo a
través de la positivización de los Derechos Fundamentales del Hombre.
- No podemos olvidar entre los preceptos del
R.·.E.·.A.·.A.·. aquellos que tienen consecuencias en el ámbito
pedagógico. Así Nuestro Rito destaca la importancia de la educación de
las masas y de la libertad de enseñanza.
- En el ámbito económico se estudia esa ciencia
en orden a reducir la explotación del débil por el fuerte y lograr
acrecentar la riqueza publica y el bienestar de los ciudadanos mediante
una administración tributaría justa y equitativa, que inspirada en la
libertad sea contraria tanto al estatalismo como al monopolio.
- En la esfera intelectual se rinde culto a la
inteligencia y a la ciencia, utilizando la razón como vía de acceso a la
verdad e introduciendo al hombre en una visión relativista frente a
todo fanatismo dogmático.
- En cuanto a las creencias, nuestro Rito, que
es respetuoso con todas las religiones, defiende la libertad religiosa y
de culto y la independencia del poder político respecto al religioso.
- En el plano internacional se aboga por la libertad e independencia de las Naciones en una concepción universalista y fraternal.
- Por ultimo cabe decir que el R.·.E.·.A.·.A.·. Propone la existencia de textos Constitucionales que recojan los principios anteriores. en los que quede salvaguardada la libertad y la justicia frente a todo abuso de poder debiendo estar el poder militar subordinado siempre al civil.
